أجابت دار الإفتاء المصرية عن سؤال وردها جاء فيه: "والدتي توفيت، وبعد صلاة الجنازة أشار بعض الناس بدفن طفل ذكر كان أهله يستعدون لدفنه في الوقت ذاته، داخل مقبرة والدتي أيضًا؛ للتخفيف عنها باعتباره غير مكلف، فما حكم الشرع في ذلك؟"

وقالت دار الإفتاء: إن المنصوص عليه شرعًا أن الميت يُدْفَنُ في قبره الذي أُعِدَّ له، ولا يُدْفَن معه غيره، إلا عند الضرورة؛ كضيق المقابر مثلًا، فإنه يجوز دفن أكثر من واحد في قبر واحد، على أن يُدفَنَ الرجل الأكبر من جهة القبلة، ثم يليه الأصغر، ويدفن الرجال مع الرجال إن تيسر، فإن ضاق المكان فيجوز أن يدفن الرجال مع النساء، ويقدم الرجال على النساء، ويحال بينهما بالتراب، ولا يكفي الكفن في الحيلولة بين الرجال والنساء، ولا يجوز دفن الرجل مع المرأة، ولو كانت محرمة عليه، إلا إذا وجد مبرر شرعي، كضيق المقابر بالأموات ونحو ذلك".

وتابعت دار الإفتاء: "أما بخصوص دفن الطفل مع غيره سواء كان رجلًا أو امرأة، بحجة أنه لعل الله أن يخفف عن الميت بدفن الطفل معه، فهذا غير وارد؛ حيث إن كل امرئ بما كسب رهين، ولا تزر وازرة وزر أخرى، ومن عمل صالحًا فلنفسه ومن أساء فعليها، هذا من حيث المبدأ، ولا يجوز دفن الرجال مع النساء، فلكلٍّ قبره المستقل به إلا لضرورة داعية إلى ذلك".

وأنهت دار الإفتاء المصرية: " أما وقد دفن الطفل المسؤول عنه مع والدة السائل، فإنه لن ينفعها ولن يضرها، ولا يجوز إخراجه بعد دفنه".