الأربعاء 23 سبتمبر 2026
رئيس مجلس الأدارة
خالد جودة
رئيس التحرير
هند أبو ضيف
هير نيوز هير نيوز
رئيس مجلس الأدارة
خالد جودة
رئيس التحرير
هند أبو ضيف

اقتصاد التفاهة.. عقول شابة صنعتها الخوارزميات !

إقتصاد التفاهة
إقتصاد التفاهة

يعيش العالم اليوم تحت سطوة ما يصفه خبراء الاجتماع والتقنية بـ "اقتصاد التفاهة"، حيث تتسابق منصات التواصل الاجتماعي عبر خوارزمياتها الذكية لترويج المحتوى السطحي، والاستفزازي، والصادم على حساب الفكر، والمعرفة، والقيم الإنسانية. 

هذا المشهد الموجه يحول الاستهلاك الرقمي من أداة للتثقيف إلى وسيلة لتسطيح الوعي وتوجيه العقول.

تعتمد منصات التواصل على خوارزميات مصممة خصيصاً لزيادة وقت البقاء على التطبيقات (Screen Time) للحصول على أكبر قدر من أرباح الإعلانات. ولتحقيق ذلك، تمنح الأولوية للمحتوى الذي يثير الغضب، أو الفضول الرخيص، أو الضحك السطحي، بينما يتم تحجيم المحتوى الجاد والمعرفي لعدم قدرته على تحقيق نفس معدلات التفاعل السريعة.

وأوضح الأستاذ الدكتور فاروق الجوهري، أستاذ الفلسفة وعلم الاجتماع السيبراني  أن الخوارزميات لا تهتم بالقيمة الإخلاقية أو الثقافية للمحتوى، بل تلتفت فقط لعدد الكليكات والتعليقات.

 هذا النظام يصنع حالة من تسطيح الفكر الجمعي، ويجعل صانع المحتوى الجاد مضطراً للسقوط في لعبة الإثارة لكي يستمر في التواجد .

من جانبه، أكد المهندس شريف عبد القادر خبير الذكاء الاصطناعي وتحليل البيانات أن الشباب لا يختارون ما يشاهدونه بالفعل، بل تفرضه عليهم خوارزميات التعلم الآلي التي تدرس نقاط ضعفهم النفسية فالتحول من خوارزميات التفاعل إلى خوارزميات المعرفة يتطلب ضغطاً مجتمعياً وقوانين صارمة لتنظيم عمل هذه المنصات.

كيف تستعيد السيطرة على وعيك الرقمي ؟

ترتيب الخوارزميات بذوقك:

 اضغط على زر "غير مهتم" (Not Interested) على المقاطع السطحية، وتابع الحسابات العلمية والثقافية الجادة فقط.

البحث النشط بدلاً من التصفح العشوائي: 

ابحث عن الموضوعات والمعلومات بنفسك بدلاً من ترك الخلاصة (Feed) تقترح عليك ما تشاهده.

تحديد أوقات تصفح صارمة: 

خصص أوقاتاً محددة للتواصل الاجتماعي ولا تجعل التصفح خيارك الأول في أوقات الفراغ.

دعم وصناعة المحتوى الجاد: 

شارك وعلق على المحتوى التثقيفي والنافع لرفع تقييمه البرمجي ومنحه فرصة للوصول للآخرين.

 إن مواجهة اقتصاد التفاهة هي مسؤولية فردية ومجتمعية تتطلب الوعي، والانتقائية، والرفض الذاتي لتفريغ العقول من محتواها المعرفي والإنساني.

تم نسخ الرابط