زوجي طلقني مرتين هل أرجع له ومتى يصبح الطلاق بائنًا ولا يحق له مراجعتي؟ سؤال ورد إلى مركز الأزهر للفتوى الإلكترونية فأجاب في فتوى جاء فيها:

إذا طلق الزوج زوجته طلقة أولى أو ثانية، وكان هذا الطلاق طلاقًا رجعيًّا، فمن حق الزوج أن يراجع زوجته إلى عصمته مرة أخرى –ولو بغير رضاها- طوال فترة العدة فقط، ولا تكون الرجعة إلا في فترة العدة.

حالات العدة للمطلقة

تختلف العدة باختلاف حال المرأة المطلقة: فإن كانت المطلقة حاملًا، فعدتها تنتهي بوضع الحمل؛ لقوله تعالى: {وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ} [الطلاق: 4].

وإن كانت من ذوات الحيض، فالعدة تنتهي بانتهاء الحيض الثالث بعد الطلاق؛ لقوله تعالى: {وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ} [البقرة: 228]. وإن كانت ممن لا تحيض -أي لم يأتها الحيض أبدًا حتى وقع الطلاق- أو كانت آيسة -أي انقطع عنها الحيض لكبر سنها- فالعدة تنتهي بمرور ثلاثة أشهر قمرية كوامل؛ لقوله تعالى: {وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ} [الطلاق: 4]. فإذا انتهت العدة أصبح طلاق هذه المرأة طلاقًا بائنًا، فلا يجوز للزوج أن يردها إلى عصمته إلا بمهر وعقد جديدين بعد إذنها ورضاها. وطوال فترة العدة لا يوجد في الشرع ما يمنع من رؤية المطلق لمطلقته ما دام هذا الطلاق رجعيًّا، بل يستحب للمطلقة أن تتزين وتتشوف -والتشوف: زينة الوجه- لمطلقها؛ حملًا له على مراجعتها؛ وذلك لحرص الإسلام على المحافظة على البيوت واستمرارها واستقرارها.

أما إذا انتهت العدة دون مراجعة، فإن هذه المطلقة تصبح أجنبية تمامًا على هذا الرجل، فلا يجوز له أن يختلي بها أو يجتمع معها في مكان واحد دون مَحرَم، وعليهما مراعاة كافة الآداب التي وضعها الإسلام في التعامل مع الأجنبي.

الفرق بين البائن والرجعي

كانت دار الإفتاء قد عرفت الطلاق البائن بأنه: خروج المطلَّقة من زوجيتها تمامًا، وانتهاء علاقتها الزوجية بمطلِّقها؛ بحيث لا تبقى أي ارتباطات زوجية بينهما مِن وجوب نفقتها، ووجوب طاعتها له في المعروف، وميراثِ أحدِهما مِن الآخر عند الوفاة، وغير ذلك.

اقرأ  أيضًا..

«اعرفي حقك».. كيف يتم الطلاق الودي وما هي حقوقك؟

أما الطلاق الرجعي فعرفته دار الإفتاء بأنه الذي يجوز للزوج خلاله مراجعة الزوجة، ويتحول إلى طلاق بائن إذا انتهت عِدَّة المطلَّقة مِن غير أن يُراجِعها زوجها.